中新網呼和浩特7月19日電 題:“曹氏風箏”傳承人內蒙古行:以草原為舞臺,向世界講述中華文化
中新網記者 張瑋
持續(xù)火熱5天的第七屆內蒙古自治區(qū)文化產業(yè)博覽交易會(下稱文博會)于近日落下帷幕,國家級非遺項目“曹氏風箏”第四代傳承人繆伯剛首次來內蒙古便“瞄準”了當地資源,“我希望以草原為舞臺,向世界講述中華文化!
“第一次來草原就打開了我的新視界!笨姴畡傔@樣向記者描述自己對內蒙古的初印象。
本屆文博會首次設立京蒙文旅協作主題展區(qū),繆伯剛攜自主研發(fā)設計的民藝好物、風箏文創(chuàng)等產品悉數亮相,將新時代下“京作”藝人緊抓時尚密鑰、持續(xù)更新迭代的文化基因盡情展現。
首次參加內蒙古文博會,繆伯剛更看重的是京蒙兩地作為合作伙伴能夠把風箏藝術、祖國文化傳承好、發(fā)揚好、發(fā)展好!巴瑫r,助力京蒙兩地的地域文化融合發(fā)展,讓文化變得‘看得到、摸得著、帶得走’!
風箏起源于中國,距今已有2000多年的歷史,中國古典小說《紅樓夢》的作者曹雪芹編寫的《南鷂北鳶考工志》一書中,專門講述了制作風箏的“扎、糊、繪、放”四藝,創(chuàng)立了“曹氏風箏”這一流派,推動了風箏的發(fā)展。
2011年,“曹氏風箏”被列入第三批《國家級非物質文化遺產代表性項目名錄》。
“80后”的繆伯剛從小喜歡風箏,在北京讀大學時拜“曹氏風箏”第三代傳人孔令民為師,一堅持就是20多年。
“‘曹氏風箏’融合傳統民間文化、南北扎制技術的精華于一體,展現著濃郁的京城文化特色!边@幾天,繆伯剛為每一位對風箏感興趣的草原觀眾耐心地講解。
繆伯剛說,“以天為紙,書畫琳瑯于青箋;將云擬水,魚蟹游行于碧波”就是形容“曹氏風箏”放飛于天上的動態(tài)美。
2014年,繆伯剛隨“曹氏風箏”入駐北京大觀園,成立曹雪芹風箏手工坊;2019年,繆伯剛建立了中國第一座曹雪芹風箏博物館,搭建起集課程、產品、活動為一體的綜合文化平臺。
這些年,繆伯剛的足跡踏遍中國的大江南北,全身心投入“曹氏風箏”的制作和傳承中,他的代表作品——“北京沙燕”也曾送給多國政府首腦和高層。
“目前國內制作手工風箏的從業(yè)者平均年齡都在60歲以上!睘楦淖儌鞒欣淆g化的現狀,繆伯剛帶著風箏文化走進中小學、社區(qū)教授風箏制作技藝,承辦風箏文化活動,讓更多人了解風箏制作技藝和歷史。“年輕人只要愿意學,我就愿意教!
“來到內蒙古,這里寬廣美麗的草原、豐富的風能資源非常吸引我,接下來,我計劃每年春秋兩季在內蒙古舉辦國際風箏節(jié),帶動當地旅游經濟的同時,走進校園,讓中國文化從娃娃抓起!笨姴畡傦@然已經有了新規(guī)劃。
隨著科技不斷進步,如今,風箏的材質更多選用質量更輕、不易破損、經久耐用的化纖,不同地方的風箏風格迥異,有的撞色大膽,有的質樸素雅,有的玲瓏精巧,有的大氣豪邁……
而在繆伯剛心里,制作風箏的技術比較好掌握,最難傳承的是風箏的文化內涵!懊總風箏的圖案都有對應的文化典故,不能只會畫,還要知道所畫內容的寓意!
繆伯剛闡釋“曹氏風箏”是用擬人化的手法,創(chuàng)造出了一個完美的燕子家族,寓意“和諧”!氨热绶恃嘤髂,瘦燕喻女,比翼燕喻夫妻,半瘦燕象征青少年,小燕代表小童,雛燕模擬幼兒!
熱鬧了幾天的第七屆內蒙古文博會雖已落幕,但對于繆伯剛來說,這是另一個新的起點,他將繼續(xù)帶著風箏一路傳承下去。(完)