內(nèi)蒙古阿魯科爾沁草原游牧系統(tǒng)：逐水草而居，享現(xiàn)代生活

　　中新網(wǎng)赤峰12月22日電 題：內(nèi)蒙古阿魯科爾沁草原游牧系統(tǒng)：逐水草而居，享現(xiàn)代生活

　　作者奧藍

　　“夏天，我們會在夏營地的草場上放牧。但冬天太冷了，不少人都在冬營地蓋起了棚圈舍飼牲畜。這樣不僅省事，牛羊還不容易掉膘�！睍r至深冬，瑪尼圖嘎查已連下兩場大雪，窗外白雪皚皚、寒風(fēng)凜冽，牧民斯琴畢力格躺在又暖又舒服的家里刷手機，這也是他日常的消遣娛樂。

　　相比于以前冬季在雪原的刺骨寒風(fēng)中放牧，他坦陳變化很大�！叭粘Ｓ^察牲畜不用跑進跑出，通過app看棚圈監(jiān)控就可以�！�

　　說起草原游牧，不少人的印象還停留在炊煙裊裊大漠牧歌、日出而作日落而息。其實，傳統(tǒng)的游牧生活正在千百年傳承中，悄然發(fā)生著改變。

　　斯琴畢力格所在的瑪尼圖嘎查地處內(nèi)蒙古阿魯科爾沁旗巴彥溫都爾蘇木。這里游牧歷史悠久，有文字記載和文物佐證的草原游牧文化已有5000多年。2022年5月，內(nèi)蒙古阿魯科爾沁草原游牧系統(tǒng)被聯(lián)合國糧農(nóng)組織正式認(rèn)定為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。

　　千百年來，這里的牧民為了生態(tài)系統(tǒng)的多樣性和水草資源的可持續(xù)利用，一直以集體為單位游動放牧。牧民們逐水草而居，根據(jù)一年四季氣候變化規(guī)律，把草牧場分為夏營地和冬營地。不同營地有不同的放牧方式。

　　如今，這里像斯琴畢力格這樣的游牧牧民還有1.5萬余人。與祖輩們相比，他們的生活的確變了。

　　這些天，牧民們帶著牛羊在各家冬營地“安營扎寨”。不同于早先居無定所的原始純游牧方式，各家各戶都在冬營地蓋房子定居，如無意外，他們一整個冬天都不會再搬走；這里幾乎家家都有機動車，外出購物、辦事方便了很多；冬季也不再將牲畜一直放牧在雪原上，而是以圈養(yǎng)為主、放牧為輔，科技化手段也越來越多……

　　呂江今年60多歲，游牧了一輩子的他掰著指頭告訴記者，如今不僅生活品質(zhì)提升，牲畜的品質(zhì)和價格都比以前好了。當(dāng)然，花的錢也多了�！敖ㄅ锶Α⑸w新房、買飼料和設(shè)備、買好品質(zhì)的種羊……花錢是為了更掙錢。”

　　“我們的觀念也變了。以前都覺得牛羊越多越好，現(xiàn)在都講少養(yǎng)精養(yǎng)。既能保護草場，還能掙上錢�！眳谓�說，雖然他不怎么用現(xiàn)代化機械設(shè)備，但思路一直“與時俱進”�！拔业难颥F(xiàn)在還在雪地里吃草，過幾天就該趕回家圈養(yǎng)補飼了，料也早已準(zhǔn)備好�！�

　　記者在采訪中獲悉，現(xiàn)代化的生活不僅改變著當(dāng)?shù)啬撩竦纳�產(chǎn)習(xí)慣，也極大方便了人們的生活。草原地廣人稀，以前交通、通訊不便，大家的生活有點無聊。如今有了網(wǎng)購、視頻聊天、網(wǎng)絡(luò)短視頻，牧民生活越來越熱鬧。

　　“我們嘎查還建了微信戶主群和服務(wù)群，草場補貼、社保發(fā)放之類的日常通知都發(fā)在里面，人們有什么需求和疑問也都在群里提，既方便又有效率。”牧民浩特老住在達爾罕烏拉嘎查，這里的235戶牧民分散在15萬畝草場上。如今的他總是忍不住感慨，科技改變生活。

　　“我們這里的牧民一直以來就是靠草場生存。大家都知道，草場越好，牧民的生活就越富裕。”斯琴畢力格告訴記者，不論生活怎樣變，大家對草原的愛都不會變。

　　“每到轉(zhuǎn)場的時候，我們嘎查的數(shù)百戶牧民結(jié)伴趕著自家牲畜行進于樹林、草叢、群山之間。有騎馬的，騎摩托的，還有開著農(nóng)用柴油機拉著日常用品的……”斯琴畢力格已經(jīng)在憧憬來年6月的夏季轉(zhuǎn)場了，這也是他很喜歡的事情�！暗綍r候，夏營地的草一定又長得很高了。”(完)